鬼神

剛滿十八歲的那年冬天，我第一次看到鬼。

那時，我是救國團的服務員，正在參與一個冬令營隊。
凌晨一點左右，我們還在開會，已經檢討完前一天的流程，正在確認、協調當天的行程。
會議圍著一張方桌進行，從我的位置可以看到房門打開的隔壁房間的窗戶。
突然，一位穿著青色清朝平民服裝的女性在隔壁房間飄浮而過，穿過緊閉的窗戶後消失。
我愣了一下，還來不及判斷自己是不是因為發燒而眼花，
坐在我身邊的學姐迅速地轉頭問我：「你有看到嗎？」
看著那位學姐驚駭的表情，我微微地點了點頭，從此確定世界上有鬼的存在。

後來我所經歷與鬼相關的事件，至少可以寫成兩本鬼故事書，就不在這裡囉嗦。


鬼，我看了不少；神，我倒是沒見過。

在這麼說之前，其實得先釐清一些概念。

一般來說，神是一種超越的存在。
但是，通稱的神明，卻有兩種來源。

一種是原初神。
他們本來就是神，是與人類不同的存在。
這個部分與最原始的元素信仰、精靈信仰的演進過程相關。
原初神通常與自然元素連結，例如：雷神、大地之神或是至上的創造神。

另一種是轉化神。
轉化神的狀況較為複雜，原因是隨著人類文明的發展，文化的內容也變得繁複。
與生活元素結合的神明，例如：灶神、酒神、愛神，或是由人類升格的神明，例如：媽祖、耶穌、佛陀，這些神明都可以視為轉化神。

說穿了，不同的文化影響著神明的孕成。
如果從東西方神話做比較，很簡單就能解讀出兩者文化的內涵與差異的原因。

不管通俗概念裡的哪一種神明，對我來說，都是人類文明的產物。

那麼，拿跟個人有最密切關係的「人類升格成神明」的部分來討論吧。
中國因為信仰的混雜，人類至少有三條出路――成仙、成佛、成神（再加上成鬼一途，實在比一般高中生多了很多的選擇）。

如果要把人類死亡後的存在方式統稱為靈魂，那就得理解靈跟魂是不同的概念。
魂是人類內在心理活動的基礎，也能藉著意志傳達的型態展現。
肉身死亡後，魂從中分離出來，就是一般最常見的鬼。
靈則是心理活動的精粹，是凌駕於魂的核心，有著較強的能量。
無關乎生死，靈是依照意志的內容，展現出相應的樣貌。
而這份較強的力量，相對於一般人的薄弱意志而言，就是一種超越。

用金來比喻的話，人是金礦石，魂是金子，靈則是金製品。
每個人都有魂，卻不見得都有靈，就像不是所有的金子都會被製成金製品。
金製品依照被製作時的目的，會呈現出不同的樣貌，具備不同的功能。

靈也是一樣。
憎恨、嫉妒、暴虐的意念，匯集成惡靈；寬恕、憐憫、慈愛的意念，則蛻變成善靈。
人類懼怕死亡，進而害怕鬼魂，於是惡靈與鬼魂被連結在一起，變成恐懼的根源之一。
人類渴望超脫，進而崇拜神明，然後神明與善靈成為共同陣線，化成希望的幻想。
死亡與超脫是同一件事，恐懼與希望也是同一件事。

人類升格為神明的關鍵就在於：一個人具備善靈，且受到多數人的認同與少數人的推崇，進一步成為被崇拜的對象。
並不是神創造了人，而是人類創造了神祇。
如果只是單純為了解釋人類的起源，而認定有個全知全能的造物主，或是人面蛇身的女神創造了人類。
其實跟認為「地球是外星人的基因研究實驗場」沒什麼兩樣，都是未經且無從證實的資訊。

在這樣的前提下，神，我從來沒有見過。


附帶一提。

成為惡靈很簡單，只要對佛家所揭示的貪、嗔、癡，抱有強烈的我執便是。
成為善靈卻有點麻煩，因為與人類的動物本能幾乎完全衝突，所以宗教都以誡律來規範人的行為，以期真、善、美的世界降臨。

有趣的是，善行並不能導致善靈的形成，善心才可以。
而善心的基礎，是被稱為修行的一種態度。
擅於、習於思考的人，也不見得有修行的心態。
不過，「不思考的修行者」這種生物，這世界上倒是從來沒有出現過。

那麼，何謂修行？
那是另一篇文章的事，跟這篇沒有關係。