咒

曾經看過一段論述，內容大抵是說，
在某些原始部落中，語言被嚴格禁止外傳。
因為這些住民認為語言具有魔力，一旦被外來者學會，
自己的部落就會遭遇危機。

這種說法，後來綜合了儀式、法術…等具備神祕特質的概念，
被統稱為「言靈」。

宗教發展過程裡，教義在逐步融入庶民生活的階段，免不了與生活需求結合。
姑且忽略其繁雜綿密的發展內容。
消災、祈福、求神、驅魔…這些工作被執行的責任，「理所當然」地，從巫女、祭司身上轉嫁由和尚、神父承擔。
方式則是我們不陌生的誦讀經文。

就算換個時代背景，
安倍晴明藉著二十一世紀的多種媒體，還是依然口口聲聲唱念著「咒」。

要了解「咒」，好像得先聊聊語言。

語言，做為溝通工具的一種，確實有其特殊之處。

這是由人類發展並獨佔的工具。
（請不要問我關於海豚的問題，那跟肢體語言一樣…現在在聊「狹義的語言」。）
語言是經過學與習的累積，在個人取得群體共通邏輯之後，藉著複雜的組合方式進行表達。
這就是獨佔性―中文只被學習中文的人所理解。
（要挑剔點的話，那就說「被獨佔性」吧…我實在很懶…）

不論表達的內容是想法或是感覺，每種語言都必須仰賴思考。
也因此，理性的描述會較為容易，而感性的訴說則需要經過相當程度的轉化。

為了確切地傳達意或義，語言系統中的字、詞有著相當清楚的定義。
這些定義，將各種對象清楚地定位。
加上說者與聽者之間，有共通的概念，所以能便利快速地傳達訊息。

而「定義」與「共通概念」兩者的結合，就是「咒」的基礎。

經由「念」推動的語言稱為「咒」。

說者的念藉著語言，傳達給聽者。
在聽者接收之後，咒術便已經完成。

咒具備束縛力的原因，在於施受兩方擁有共通概念。
束縛力的強弱，則取決於雙方的意志強弱。



語言的使用，的確具有強大的力量。
但是，這力量的擁有者是人類還是語言？

不論如何，咒是個有趣的把戲，怎麼玩因人而異。

但至少，束縛你我的，不該是自己的名字。